瀚辰(hàn chén)
宇:仪表、风度、英俊指风度翩翩、仪表不凡、浩然正气。宇指整个空间世界,浩瀚宇宙,十分大气,用作人名意指有气概,有风度,气宇轩昂之义。五行:土。
姚辰(yáo chén)
姚: 姓姚、尽善尽美、高贵意指明眸皓齿、如花似玉、德艺双馨。姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义;五行:土。
峻辰(jùn chén)
峻: 高尚、高大、高雅、严谨意指高大英俊、顶天立地、严于律己。指山高而陡;高大;严厉苛刻。用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义;五行:金。
伟辰(wěi chén)
伟:高大、杰出、非凡、远大指鸿鹄之志、丰功伟业、雄才伟略。大、高大、壮美;宏大、盛大、卓越、远大,如伟大、伟略、伟志。用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。五行:土。
俊辰(jùn chén)
俊:俊朗、好看、才智、出众指英俊潇洒、年轻有为、出类拔萃。指相貌清秀好看,雄健,英武,如俊俏;指才智出众,高尚,杰出,卓越,才貌超群,如俊杰。用作人名意指俊俏、杰出、优秀。五行:火。
婷辰(tíng chén)
婷:雅致、优美、婷婷、美好指亭亭玉立、优雅端庄、窈窕淑女。形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。五行:火。
彤辰(tóng chén)
彤:《说文解字》:“彤,丹飾也”。本义:彤,用朱丹颜料绘饰。字形采用“丹、彡”会义。彡,像一道道的笔画。彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义;康熙字典笔画:7。五行:火。
书辰(shū chén)
书:本义:书写,记录,记载。《说文解字》:“書,著也”。指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高;康熙字典笔画:10。五行:金。
雨辰(yǔ chén)
雨: 从云层中降向地面的水。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义;康熙字典笔画:8。五行:水。
熠辰(yì chén)
熠:本义:光耀,鲜明。如:熠然(闪烁的样子);熠煜(照耀);熠烁(光彩;明亮)。指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义;康熙字典笔画:15。五行:火。
硕辰(shuò chén)
硕:本义:头大。引申为大。《易·剥》:“硕果不食”。学位名,高于“学士”;大。用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义;康熙字典笔画:14。五行:土。
辰良(chén liáng)
良:本义:善良。《说文解字》:“良,善也”。一般指良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。用作人名意指贤才、温和、优秀之义;康熙字典笔画:7。五行:火。
辰华(chén huá)
华: 美丽而有光彩,繁盛,精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。康熙字典笔画:14。五行:水。
忆辰(yì chén)
忆:本义:思念,回想。《乐府诗集·木兰诗》:“问女何所忆”。一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义;康熙字典笔画:17。五行:土。
宇辰(yǔ chén)
遥辰(yáo chén)
遥:遥望、尊敬、飘遥缭绕、心向远方意指敬仰尊重、光芒万丈。指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义;五行:火。
瀚:广阔、广大、浩瀚、瀚漫意指胸怀宽广、博学多才、德才兼备、胸怀大志。一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义;五行:水。
五行属土
辰字含义辰,读作chén,最早见于甲骨文,其本义是蛰虫在惊蛰时苏醒后蠢蠢欲动的样子,引申指震动(即《说文解字》所谓的“震也”)。一说本义为蛤蜊制的农具。郭沫若认为星象与农事大有攸关,所以又“辰”指日、月、星的总称,还可以特指北辰和泛指众星,又可以特指二十八宿之一的心宿,也引申指日、月的交会点和日子等。
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
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